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弟子规-经典文化与企业管理
作者:admin    禅与商业来源:本站原创    点击数:    更新时间:2008-6-28    

幸福人生讲座(第四梯次)  蔡礼旭老师主讲  (第十二集)  2005/8/10 

  为什么企业家说找不到人才?你去问问企业家,他要的是有哪一些能力的人才?哪一些态度的人才?你们现在摇身一变变企业家,来,你说说你要什么人才?他要具备哪些能力?诚实,责任感。再来,有智慧,现在的大学生说智慧两个字有点遥远。来,再来,人际关系,与人相处的能力,做人的能力,现在都讲团队合作,他与人不能相处了,搞得团体鸡飞狗跳。再来,忠、诚信。再来,谦虚。你们现在讲的这个是经理人才,总经理人才。好,大学文凭有没有?对啊。这一条升学的路出不了真人才,可是我们统统都把孩子往这里送,教出来的甚至於是着名大学的高材生,朋友去找他,朋友要回去了,他坐在那里一动也不动,不知道要送客人。他的父亲骂他,你不会送一下?愣了一下,哦哦哦,然后再送客人走。这样的人你敢给他办大事吗?对啊。不要让孩子输在起跑点,你要看得深远他就不会输在起跑点。

  企业已经开始在变化了,在这几十年的企业文化当中最重视的是TQM,全面品质管制,什么品质管制?商品。他觉得把这个商品能做好,让消费者爱用,我的事业就做成功了,专注点都在把产品做好。但是这一、二十年企业发生很多的风暴,在台湾好像很明显,听说那个大哥大,台湾大哥大是不是?你们都不知道啊?不会我在大陆知道你们在这里不知道吧。亏了几亿,哇,太多了,几十亿都有,被干部拿走了,一个这么大的企业就垮下来了。一九九五年,英国一家两百多年的银行,霸菱银行,全世界都有分公司,因为新加坡一个期货员挪用公款,两百多年的基业宣布破产,全球性的,被一个员工搞垮了。二00一年,美国的安龙集团,它是全世界第七大企业,每一年的营业额数千亿美金,天文数字,也因为两个主管在会计帐上动手脚,这么大的公司倒闭了。企业家醒过来,还有一个比商品更重要的东西,就是员工的素质、员工的品德,从品质管制进入全面伦理道德的管理,这个E是ETHICS。很多全球性的大企业现在用员工都试用期,然后进来先上课,上道德的课,观察好这个人才敢用他。假如你的孩子从小就学《弟子规》,他大学还没毕业会有什么情况?一大堆的人要来请他去工作。你们相不相信我现在去找工作还算找得到?是不是?你的孩子有品德又肯认真做事,你还担心他找不到工作,那叫杞人忧天。现在老板要找个可以信任的年轻人都找半天,很烦恼。你的孩子现在就在做准备了,你还担心他以后在社会上没有好的发展吗?要看得深远才能抉择好教孩子的方法。

 

幸福人生讲座(第四梯次)  蔡礼旭老师主讲  (第二十三集)  2005/8/12

  当然经济这一个部分也是不得不注意,而经济很多人的认为是愈多人赚就赚愈多,这个逻辑不见得正确,因为我们也看到很多人二三十年辛勤工作,到头来没留什么钱,在人生过程,车子撞了,谁生病了,都花掉了,官也升得比别人低。有些人能力上、努力上也不比他多,但是就是升得比他快,钱也留得比他多。人对这些财富还有一个人的禄位的道理不明白,常常会患得患失,常常会抑郁寡欢。财富的真相有赖我们深深去了解,去把它搞明白。

  而一个家庭能经营好决不在於他赚的钱多,这些都是事实,现在几个人是这样想法?我的父亲他们那一代小时候穷得很,去念大学四年只吃过牛肉汤面没吃过牛肉面,舍不得吃,为什么舍不得?念念想着这都是父母的辛苦钱。看着父母那么辛劳,心里念念想着我一定要有所成就来孝顺父母,贫穷形成了一个孩子的气节,一个孩子的报恩心,贫穷不好吗?当然不是要你饿得没饭吃,是生活比较拮据反而会让孩子懂得珍惜,懂得互相帮助,家人非常的团结,兄弟姐妹只要一遇到事情统统集合来一起解决。而现在经济这么优厚,反而家庭的向心力,兄弟之情、父子之情愈来愈淡。

  财富的真理从春秋范蠡的身上可以看得到,春秋越国的大夫范蠡,他被封为财神,那时候他跟文种联手辅助越王勾践,帮助勾践复了国。因为范蠡他很有智慧,判断出来勾践可以共患难,但是不可以同富贵,因为我们的才华都在勾践之上,他会生嫉妒心,现在在患难他很欣赏你的才华,太平盛世就不是这样了,劝文种赶快离开,不然会有祸害,文种不听,我的荣华富贵就在眼前怎么可以放弃?一个人一生不识人,很可能就会栽在这其间。范蠡带着西施走了,果不其然,勾践赐文种自杀。范蠡从小生意开始做起,没多久发了大财,又把钱财分给很多贫穷的人家,又从小生意开始做,又没过多久又发了大财,历史上记载范蠡是三聚财三散财,这个散财高明。「大学」里告诉我们「财散人聚,财聚人散」,当你的财聚集了,所有的人觉得你很悭贪都不愿意跟你在一起工作了,你的事业还能做下去吗?这都太短浅了。事业做不下去了,你这个钱抱得住吗?你抱住了还有水灾要你的钱,火灾要你的钱,贪官污吏要你的钱,强盗小偷要你的钱,当然这四个都还不厉害,最厉害的是不肖子孙要你的钱。你那么吝啬,上梁不正下梁歪,钱是守不住的。

  在民国初年,上海有很多富极一时的商人,那个有钱的状况我们现在都很难想像,整条街是他的这种情况。有一个周姓商人开了很多的钱庄,刚好曾国藩先生的外孙聂云台先生跟这个周姓商人有一些交情,有见过几次面,刚好在一次的场合当中,因为某一些地方发生水患,当地他钱庄的分公司负责人捐了五百两银子赈灾,这个消息传到这个周老板的耳里非常的震怒,他说道,怎么拿我的钱去救济别人,还拿五百两银子!他非常生气,不愿意救济灾民,这是富而不仁。大家问他,你累积财富的方法是什么?他说聚而不散就是他的方法,只要到他的口袋里,要把它拿出去没那么容易。他是清末民初的商人,在清末的时候他的财产有几百万两银子,民国成立以后变成现大洋,它换算成现大洋是三千万元,多不多?对啊。七八十年前的三千万元你看可以买多少东西?他这三千万元分给十个子孙,都分下去,每个人三百万元,他十个子孙在短短的二三十年之间统统败尽,全部败光,其中有一二个子孙德行还算可以,但是也遇到很多的劫难,钱还是败尽。你看,因为当他有钱而不散那是折损自己的福报,那叫见死不救,一家饱暖千家怨,终究福报丧尽,灾祸就来了。

  你为富不仁,刚好家里起火了,这些邻里乡党的人不只不会来救火还会怎么说?苍天有眼。但是你平常懂得乐善好施,当你们家才起点小火,很可能根本还不造成什么威胁,邻里乡党在那里比赛跑百米,看谁先来把这一把小火灭掉,因为你真诚的付出,他念念想着要报你的恩德,钱散出去不是没有了,它转化成非常多无形的力量在其中。

  前几天我跟诸位有提过,在汕头有一家素食馆,三块人民币吃到饱,也就是台币十二块钱吃到饱,一般人觉得他会赚钱吗?但是她相信真理,愈施愈多,反而都没有花到钱,而且她还积了很多的阴德,因为这些善书可以利益多少人,多少家庭,甚而改善了社会风气,所以我都一直鼓吹这个老板再到其他各个地方去开「觉西园」,因为我们弘法的人还是要有护法,她赚了钱,她又非常希望能够为下一代的教育多付出。而我们为什么这么希望她再多开几家?因为要举个好的企业家例子都怎么样?都不好举。举了以后,他假如不是真心行善的,你帮他打了广告,他又赚了很多钱,后来又去造恶的话那又不大理想,常常要举这个企业例子都伤透脑筋,幸好现在还有这么几家可以举。所以诸位朋友,您假如是企业家,拜托拜托,我就请转法轮了,需要你把你的企业经营成华严境界,经营成大同世界,其实不难,你只要定位自己「作之君,作之亲,作之师」,一定会成为下属员工非常忠实、非常拥戴的领导者。

  诸位朋友,什么叫「作之君,作之亲,作之师」?这三个字很重要,它是中国文化的三宝,三宝,当我们时时能以这三个态度来反思自己,那你的人生没有一个角色会做不好。君者领导,身教,亲者爱护,这是我的体会,你们不要把它当标准答案抄,每个人的体悟不一样。当你把每一个人当自己的亲人爱护,你们那个环境就像家一样,就是一个境教。师者教导,每一个机会点都能够掌握好,提携他,引导他,师的角色。我们看五伦关系当中,现在也常常发现,父亲说孩子不听话,老师说孩子不好教,公司的老板、上司说员工不听话,问题出在哪?都是儿子的问题,都是学生的问题,都是下属的问题,你看一下把责任都怎么样?有没有看到这个社会现象?这时候都没有想起一句话,哪一句话?要有自信一点,哪一句话?「行有不得,反求诸己」。好,你们这六天什么都可以忘记,这一句一定要拳拳服膺放在心上,这一把是尚方宝剑能斩一切烦恼,只要你能回归到这个心境,你的生命每一天都不会空过。

  我们来分析一下,现在的领导人说员工不好带、不听话,因为他没有做到君亲师。我们看他有没有做到君?他处处要求员工要不迟到,结果自己也迟到,只会骂人不会要求自己,这君有没有做好?没有做好。再来,有没有做到亲?他把员工当作什么看待?是他手上的一颗棋子而已,我给你钱,你就应该对我好,你就应该把我的事办好,只把他当一个机器用,不把他当人看。孟子有一段话特别有意思,值得我们身为领导者去反思,「君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠」。领导人把下属当作自己的手足兄弟一样,那臣会对领导者视为心腹一般,会为你两肋插刀。领导者只把下属看作犬马一样使唤,你给我干这个,你给我干那个,而你的下属会把你当什么看?当一般的人,陌生人一样,反正我已经八个小时都做完了,你再叫我做多一秒钟,请你加班费拿过来,如国人,甚至於在餐厅遇到了,他连跟你打招呼都不愿意,有没有可能?对啊。下属对我们的态度跟领导者有直接关系,因为领导者是带动整个风气的关键所在。「一家仁,一国兴仁」,上好仁,下就好义。

  最后,领导人把下属不当人看,轻视他,取笑他,他会把你当什么?仇人看,在背后捅你一刀你都不知道。有一家餐厅开不下去了,为什么?因为他自己的员工在食物里面乱加东西,到最后关门大吉。关门还大吉,突然才想到这句成语还挺有意思的,应该是开门大吉吧。你没有把他当亲人一样爱护,你那个公司的气氛就不好。公司气氛好,员工下班了都还舍不得走,还继续工作,好。

  我们领导者有责任把你的下属教好,提携好,你不能抱持着他给我进来就得给我什么事都干好。人都要透过不断提升才行,你要时时给他办课程,时时在机会点上给他指导,给他提醒,他会把你当老师一样看,他会说我这一生就是遇到了这个好主管,对我的人生价值有启示,对我的家庭幸福有启示,对我的事业发展有很大的帮忙,那你看,闽南话讲「做得起」,做人家的领导人做得相当称职,好。只要君亲师做到了,你的下属绝对不可能不好带。

  再来,父母觉得孩子不听话,他有没有做到亲?有没有?爱护,这个爱是悲智双运,是用智慧,假如是宠爱那是害了他,现在的家长连这个亲都没做到。再来君,你叫他好学,你有没有好学给他看?你叫他勤劳,你有没有勤劳给他看?师,孩子在该指导的时候请问我们在哪里?孩子在该指导的时候不是你痛骂他一顿,那都只是情绪的发泄而已,所以君亲师还是没做好,孩子就不好、不听话。

  我们当老师的,师,有没有做到师?这个要问我了。我们在教小学的时候,学生犯错,你是马上一个念头「你又来了,你怎么给我又捅娄子了!」有没有做到师?没有了,你没有抓住这个机会点好好的引导学生。再来,有没有作君?很多的老师他在言语行为当中都给学生当了坏榜样他都不知道。有一次我去找同事,已经下课了,一个学生还留在他的教室,我一走进他的教室,他跟我讲话就很随便,讲了几句随便的话我用眼神给他示意,别这样讲话,我们的学生在旁边。太多的长者现在都没这个敏感度,孩子在旁边我们言语就很随便,甚至於还有很多不堪入耳的词都在孩子面前用,特别不谨慎。当我们在台上讲得天花乱坠,私底下讲又这么粗俗,你的学生会信任你吗?不可能的,这个君要注意。老师要把孩子当自己的小孩看,把教室经营得跟家庭一样就很好,不管你扮演任何角色

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